Le sabre est l’âme du samouraï

« Le sabre est l’âme du samouraï « , nous dit l’une des plus vieilles maximes du bushido, la Voie du guerrier.

Symbole de virilité, de loyauté et de courage, le sabre est l’arme favorite du samouraï.

Mais dans la tradition japonaise le sabre est plus qu’un symbole philosophique : c’est une arme magique.

Il peut-être maléfique ou bénéfique selon la personnalité du forgeron et du propriétaire. Le sabre est comme le prolongement de ceux qui le manient, il s’imprègne mystérieusement des vibrations qui émanent de leur être.

Selon la vision l’antique religion shinto, la fabrication d’un sabre est une véritable alchimie où l’harmonie intérieure du forgeron est plus importante que ses capacités techniques.

Avant de forger une lame, le maître armurier passait plusieurs jours en méditations variées, puis il se purifiait en procédant à des ablutions d’eau froide. Revêtant des vêtements blancs, il se mettait alors au travail, dans les meilleurs conditions intérieures pour donner naissance à une arme de qualité.

Masamune et Murasama étaient d’habiles armuriers forgerons qui vivaient au début du XIV siècle. Tous les deux forgeaient des sabres d’une très grande qualité.

Murasama, au caractère violent, était un personnage taciturne et inquiétant.

Il avait la sinistre réputation de forger des lames redoutables qui poussaient leurs propriétaires à de sanglants combats ou qui, parfois, blessaient son porteur. Ces armes eurent très vite la réputation d’être assoiffées de sang et furent tenues pour maléfiques. Par contre Masamune était un forgeron d’une très grande sérénité qui se livrait à un rituel de purification systématiquement pour forger ses lames.

Elles sont considérées comme les meilleures du pays.

Un homme, qui voulait tester la différence de qualité entre les modes de fabrication des deux armuriers, plaça un sabre de Murasama dans un cours d’eau. Chaque feuille dérivant à la surface, qui touchait la lame, fut coupée en deux. Ensuite, un sabre fabriqué par Masamune fut placé dans le cours d’eau.

Les feuilles semblaient éviter la lame. Aucune d’elles ne fut coupé, elles glissaient toutes intactes, le long du tranchant comme si celui-ci voulait les épargner.

L’homme rendit son verdict :  » La Murasama est terrible, la Masamune est humaine! »